|
Сучасний дослідник, що спеціалізується на вивченні релігійної системи сеноев, розповідав мені, що звичайний сеною здобуває у своїх сновидіннях одного або декількох "парфумів хоронителів" у вигляді природних об'єктів, як, наприклад, квітка або скеля. Рідше сеною, якого вважають великим шаманом, може мати відразу багато "парфумів хоронителів", у вигляді зовсім різних образів, у тому числі таких, як, наприклад, тигр. Ці хоронителі сновидінь кличуть людину, що бачить їх у сні, "батьком". Кожний дух хоронитель стає другом-дитиною, що розповідає людині найрізноманітніші історії - про танці, про пісні, про релігію й так далі. Інформація, отримана від духу-хоронителя, може бути використана навіть для зміни в релігійній структурі. Релігія міняється від села до села, залежності від персональних відкриттів всновидениях.
Зверніть увагу на контраст між поданнями про сновидіння в американських індіанців і в сеноев. Для американських індіанців той, хто бачить сон, - страждаюча дитина, якій по дружбі допомагають духи-хоронителі предків, для синоев батько, що бачить сни -, якому допомагають "діти парфуми хоронителі".
Яка психологічна різниця! Маленький американський індіанець повинен страждати, голодуючи, плача й навіть сам себе калічачи для того, щоб його пошкодували духи-предки, які цим сподвигнутся рятуйте!. Маленький сеною повинен боротися з образами сновидіння для того, щоб звернути їх у друзів, стати батьком багатьох парфумів-дітей, які будуть допомагати йому в його житті. Різниця складається в ступені довіри, у здатності боротися, у ступені незалежності й у загальній позитивній самосвідомості. Людина, що вважає себе, подібно маленькому індіанцеві, привеченным жалістю якого-небудь дідуся, буде зовсім інакше ставитися до людей у реальному житті, чим той, хто бачить себе в сні батьком і іншому багатьох маленьких парфумів. Якщо ви будете розвивати ваших сновидных друзів, ви відчуєте довіру, що породить і підтримку. Ви відчуєте себе забезпеченим солідною підтримкою
|