31.07.2010 г.  

 

    
    Секреты гадания
Головна arrow Астрологія arrow Проблеми астрології
     
 

Головне меню
ГоловнаФен-ШуйПрактична магіяПарапсихологіяПсі магіяСонникБіла магіяРейкіАстрологіяВрачевання
Реклама
Банер

Украинская Баннерная Сеть
 
Проблеми астрології
Перед російською астрологією, тільки недавно, наприкінці вісімдесятих років, що вийшла з підпілля, лежать два шляхи розвитку

Один - доганяти в астрології, як і багато в чому іншому, Америку, вічно відстаючи (тому що догоняющий завжди відстає) у прагненні обслужити в дусі закордонної моди очманілих від швидких змін і беспокоящихся за свою нехитру "долю" клієнтів. По суті це нагадує ситуацію Древнього Рима часів початку нашої ери, коли на ґрунті загальної розгубленості пишними кольорами розцвітала любов до "таємничого", і маси людей, від гетер до імператорів, металися із храму в храм, набридаючи різним "богам" тим самим питанням: "Що з нами буде?"

В області друкованих видань це породжує насамперед переклади численних "решебников" ("делинеаций"), складання з них різних компендіумів, календарів (які, як відомо, "усі брешуть") і газетних утік

У галузі науки це предмет скоріше соціології вдач або історичної психології, чим властиво астрології

Але існує й інша можливість. Можна, опираючись на численні досягнення вітчизняного андерграунда (які тільки ще починають публікуватися й освоюватися), скористатися ситуацією "нового старту", тобто відсутністю обмежуючих, що стали звичними форм існування, і задати зовсім інший, якісно більше фундаментальний рівень для древньої дисципліни, що сполучить у собі науку, мистецтво, філософію й життєву мудрість

У цьому руслі й лежить пропонована розробка. Тут теж є своя традиція, але трохи іншого роду. Ми маємо на увазі роботи чудового мислителя, астролога й поета (список областей, у яких блискуче виявився цей спадкоємець ренесансного різноманіття, можна, як відомо, продовжувати) - Д.Радьяра. Європеєць по походженню, Дейн Радьяр був воістину громадянином миру по способі життя, і провісником нової обще-планетарной культури й планетарної свідомості по покликанню (див. /13/).

Свою роботу в області астрології Д.Радьяр почав із синтезу ряду серйозних науково-філософських ідей свого часу. Він опирався, зокрема, на юнгианскую психологію й на системно-структурні розробки, що здійснювалися в руслі так званого "холізму".

Саме традицію руху урівень із новітніми науковими ідеями часу хотілося б продовжити в російській астрології, що розвивається

Прийнято вважати, що мова астрології (поряд з мовою східної й західної алхімії, почасти каббалы й т.п.) створювався в древніх традиціях у контексті так званого "духовного розвитку" людини - специфічних і дуже складних пневмо-психо-физиолого-технических практик (порівн. К.Г.Юнг /18/, Торчинов /17/).

Спроби застосування цього сугубо эзотерического мови для "обслуговування" повсякденного життя, тобто вихід його "на площу", відбувалися в контексті грандіозних культурно-історичних (можна навіть сказати - цивілізаційних) катаклізмів. У нашому контексті істотно, що в такі історичні епохи розпадався цех "знаючих", "майстрів", тобто професіоналів. Профанація - у точному змісті слова, тобто перетворення священного, эзотерического знання в екзотеричні "фокуси", неминуче виявлялася профанацією й у більше повсякденному змісті - тобто втратою змісту й цілісності професійної діяльності

Відновлюючи (або створюючи заново, як відбулося із творцями італійської опери, що думали, що вони відроджують грецьку трагедію) астрологічну практику на сучасному рівні, ми повинні - користуючись доступними нам засобами - відновити професійну цілісність і свідомість діяльності

Своєї многосоставностью астрологія подібна ряду сучасних дисциплін, різноманіття яких не зводиться тільки до розходження включених у їхній склад предметів, але объемлет більше істотне - різноманіття форм діяльності, а також форм організації обслуговуючі ці діяльності знань. Такі сучасні системні розробки, великі технічні й культурні проекти й тому подібні починання

Як правило, такі складні утворення містять у собі ряд знань із різних фундаментальних наук, численні й складно організовані інженерно-технічні розробки, застосування різних "мистецтв" (від дизайну до психологічного консультування) і системно-системно-обґрунтовані способи організації всього цього в єдине ціле. Останнє - системні способи організації - є предметом спеціальної дисципліни - методології

Методологія - це практика й рефлексія складних системно організованих діяльностей. Вона містить у собі (поряд багато із чим іншим, див. /19/) блок системно-структурних подань і блок семиотической організації діяльності

Названі два блоки методології і є предметом двох пропонованих повідомлень. Перше - даний нарис - присвячено семиотическим проблемам астрології. У другому автор уживає спробу побудови двенадцатиместной категоріальної системи, що може бути покладена в основу багатьох "внутрішніх мов інтерпретації" (про це поняття див. далі), що формують семантичну складову астрологічної мови

В основі пропонованого повідомлення лежать розробки автора в області семіотики - науки про комунікації за допомогою знаків і символів. Автор дотримується не структуралістського, а більше узагальненого підходу, закладеного засновником семіотики Ч.Моррисом (див. /20/); цей підхід розроблений автором у рамках методологічної школи Г.П.Щедровицкого (див. /19), а також у руслі традиції чудового російського історика й психолога, дослідника антропогенезу, Б.Ф.Поршнєва (/12/).

Робота із трансформації моррисовской семіотики здійснювалася автором на початку 1970-х років, була повідомлена на ряді наукових конференцій (див./5/, /6/) і більш повно опублікована в /7/. Пізніше автор застосував і розвив ці подання

 
« Пред.   След. »
Вернуться
 
Секреты гадания  
© 2010 Секреты гадания

 

html counterсчетчик посетителей сайта
Топ100 - Гадания